Tabula Peutingeriana – Display individuale

[Lugdunum Convenarum] (Miller)

St-Bertrand-de-Comminges

Gallia/Germania

simbolo senza nome

1B1

senza colore

A doppia torre

Lugudunum (457,8)

Lugdunum/Lugudunum (DNP)

Lugudunum [2]

Lugdunum Convenarum (25 F2)

[Lugdunum Convenarum]

[Lugdunum Convenarum] (A,III,1)

Λούγδουνον [κολωνία] (2,7,22)

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Kommentar (Talbert):
ItMiller 98 urges that the symbol be identified as Lugdunum Convenarum and that the route be continued to Tolosa; but no certainty is possible.
There are no onward stretches.

Miller, Itineraria, Sp. 98:
[Lugdunum Convenarum], Lugdunum (It, St, Pt, Hi), civitas Convenarum (ng in pr. Novempop.), col. (Pt), auf einem isolierten Berge (Greg), wohin von Aginnum eine Straße führte; j. St. Betrand de Comminges. Viele Altertümer. Iss: 222-300.
– ; 16 (It).

Datierung (Barrington):
Lugdunum Convenarum – Hellenistic/Roman/Late Antique (RE Lugudunum 2; Villes 140-45)

c(ivitas) C(onvenarum) (CIL 17,2, 308 = CIL 13, 8889)

DNP:
Lugdunum, Lugudunum

h. Lyon)

A. Name

Älteste, rein kelt. Form auf einer Silbermz. des Jahres 42 v.Chr. Lugudunon, lat. Lugudunum; Ptol. 2,8,17: Λούγδουνον. Cass. Dio 46,50,5 nennt Λουγούδουνον als ältere, Λούγδουνον als zu seiner Zeit gebräuchliche Form. Die Bed. des ersten Wortteils ist umstritten [1. 30, 38]: von lug, dem Namen einer kelt. Gottheit, oder von λοῦγος/lúgos, nach Kleitophon FGrH 293 F 3 kelt. für “Rabe”, also “Rabenburg” (dunon, kelt. “Berg, Burg”). L. könnte auch “leuchtender Berg” (mons lucidus) bedeuten.


B. Historische Entwicklung

Es handelte sich zunächst um zwei kelt. Siedlungen aus vorcaesarischer Zeit, die erste auf dem Hügel Fourvière am rechten Ufer des Arar (Saône) mit einem oppidum, die zweite, spätere auf dem Landzipfel zw. Rhodanus (Rhône) und Arar (Strab. 4,1,11). Strab. l.c. nennt sie πόλις Σεγοσιανῶν/pólis Segosianṓn, Plin. nat. 4,107 colonia in agro Segusiavorum. Diese kelt. Ansiedlung ist aber nicht gesichert (die ältesten Ruinen stammen erst aus dem 1. Jh.v.Chr.) [2]. Die erste röm. Niederlassung erfolgte 61 v.Chr., als im Zusammenhang mit der Empörung des Catugnatus die in Vienna ansässigen röm. Kaufleute vertrieben wurden, und zwar zum Fuße des Hügels (ἐκτισμένον ὑπὸ λόφῳ, Strab. 4,3,2). Ihre eigentliche Gründung als Stadt und ihre Erhebung zur colonia geschah 43 v.Chr. durch den praetor der Gallia Transalpina L. Munatius Plancus: Colonia Copia Claudia Augusta Lug(u)dunum (tribu Galeria). Die Angesiedelten waren nach Tac. hist. 1,65,2 Veteranen. 197 n.Chr., nach dem Kampf des Severus gegen Clodius Albinus, wurde L. teilweise eingeäschert. Zu E. des 3. Jh.n.Chr. wurde die zeitweilige Kaiserresidenz von L. nach Augusta [6] Treverorum (Trier) verlegt. 470 n.Chr. besetzten die Burgunder L., 725 n.Chr. wurde L. von den Sarazenen geplündert.


C. Wirtschaft und Kultur

L. war der Mittelpunkt von Verwaltung und Wirtschaft der Tres Galliae (Gallia). 12 v.Chr. wurde der Kult der Roma und des Augustus in Condate (Bundesheiligtum der Tres Galliae, mit Altar (ara dei Caesaris ad confluentem Araris et Rhodani dedicata, Liv. per. 139), Tempel und Amphitheater) auf den Hängen des Zusammenflusses von Saône und Rhône beim h. Croix-Rousse gegr. (Strab. 4,3,2) [3; 4. 532-540]. Dort feierten jährlich am 1. August etwa 60 civitates am Altar der Roma und des Augustus ein Weihefest. L. war seit tiberischer Zeit außerdem der Sitz des Stadtkultes der Roma und des Augustus (städtisches Heiligtum mit Tempel, Hof mit Säulenumgang, Kryptoporticus und Altar) [5]. Die Stadt war wichtiger Straßenknotenpunkt seit Agrippa (gest. 12 v.Chr.); Sitz der Verwaltung der Prov. Gallia Lugdunensis. L. blühte im 1. Jh.n.Chr. rasch auf. Augustus hielt mehrfach dort Hof [6]. Caligula entwarf hier seinen Plan, Rhetorenwettkämpfe und Spiele beim Bundesaltar auszuführen. Er ließ dort den König Ptolemaios von Mauretania ermorden (Suet. Cal. 17,3; 35,2). In L. wurde Kaiser Claudius geb. (Suet. Claud. 2,1) [7]. Sen. epist. 91,10-14 nennt L. maxima und ornamentum trium provinciarum (‘größte’ und ‘Schmuck der drei Provinzen’). 65 n.Chr. wurde L. durch einen Brand verwüstet (Tac. ann. 16,13,3). Aber die Stadt gelangte trotz der Bürgerkriegswirren von 68/9 n.Chr. zu neuer Blüte. Unter Hadrianus, dem restitutor Galliae, kam es zu reger Bautätigkeit. Das Handelsviertel lag an den beiden Wasserläufen und auf der Halbinsel (canabae). Rasche Christianisierung [8], mit der die Namen des Pothinus und Irenaeus (Eirenaios [2]) und der Märtyrer von 177 n.Chr. verbunden sind [9]. Mehrere bed. Denkmäler sind erh.: in Fourvière [10] Theater, Odeon, Tempel der Kybele (?) [11]; in La Croix-Rousse Amphitheater [12; 13]; Thermen; Wasserleitungen [14]; zahlreiche Gräber.

RE
Lugudunum [2]
https://elexikon.ch/RE/XIII,2_1725.png

"TP-Online-ID: 3216 — [Lugdunum Convenarum] (Miller)

Desjardins S. 54–55.

Lesung und Namensform bei Desjardins: —; normalisierte Form: LUGDUNUM CONVENARUM.

Lage und Route bei Desjardins: Region/Lage: Novempopulana. Typ: nicht näher bestimmt. Route/Abschnitt: LXVII. ROUTE D’Aquis à un endroit indiqué seulement par cette vignette.

Quellenstellen bei Desjardins: It. Ant. 457,8: Lugudunum/Lugdunum; It. Ant. 463,2: Lugdunum; Hier. Adv. Vigil. 4; Strab. 4,2,1; Plin. Nat. 4,108: Convenae; Ptol. Geogr. 2,7,22: Lugdunum Convenarum; CIL XIII 254: CIVITAS CONVEN; Not. Gall. 14: civitas Convenarum; Sid. Apoll. Epist. 7,6: Convenae; Greg. Tur. Hist. 7,34–35: Convenae/urbs Convenica; Fredeg.: Conbenensis urbs.

Moderne Identifikation bei Desjardins: Saint-Bertrand-de-Cominges.

Kommentar und Forschungsstand bei Desjardins: Die Tabula bietet an dieser Stelle nur die Stadtvignette ohne lesbaren Namen. Desjardins identifiziert sie aufgrund der Straßenbeziehungen sicher mit Lugdunum Convenarum. Der folgende Quellenapparat betrifft Lugdunum bzw. die Convenae und bestätigt Saint-Bertrand-de-Cominges.

Bearbeitungshinweis: Zuvor ausgelassener eigener Datensatz. TP Online führt die namenlose Stadtvignette separat als [Lugdunum Convenarum] (Miller), ID 3216; dadurch verschieben sich die folgenden Nummern um +1."

Desjardins, Table, p. 54, col. 3, no. 2 - p. 55, col. 1.

Miller, Itineraria, Sp. 98.

Cramer Franz, Lugudunum [2], in: RE XIII/2 (1927), Sp. 1723-1724.

1 P.Y. Lambert, La langue gauloise, 1995.

2 A. Pelletier, Pour une nouvelle histoire des origines de L., in: R. Bedon (Hrsg.), Les villes de la Gaule lyonnaise (Caesarodunum 30), 1996, 167-178.

3 R. Turcan, L´autel de Rome et d´Auguste “Ad Confluentem”, in: ANRW II 12.1, 1982, 607-644.

4 D. und Y. Roman, Histoire de la Gaule, 1997.

5 J. Lasfargues, M. Le Glay, Découverte d´un sanctuaire municipal du culte impérial à L., in: CRAI 1980, 394-414.

6 A. Desbat, B. Mandy, Le développement de L. à l´époque augustéenne, in: Chr. Goudineau, A. Rebourg (Hrsg.), Les villes augustéennes de Gaule, 1991, 79-97.

7 C.J. Simpson, The Birth of Claudius and the Date of Dedication of the Altar “Romae et Augusto” at L., in: Latomus 46, 1987, 586-592.

8 J.F. Reynaud, L. aux premiers temps chrétiens (Guides archéologiques de la France 10), 1986.

9 Les martyrs de Lyon. Colloque international du Centre National de la Recherche Scientifique Nr. 575, 1977.

10 P. Wuilleumier, Fouilles de Fourvière à L. (Gallia Suppl. 4), 1951.

11 A. Audin, Dossier des fouilles du sanctuaire lyonnais de Cybèle et de ses abords, in: Gallia 43, 1985, 81-126.

12 Ders., L´amphithéâtre des Trois Gaules à L., in: Gallia 37, 1979, 85-100.

13 L. Tranoy, G. Ayala, Les pentes de la Croix-Rousse à L. dans l´Antiquité, in: Gallia 51, 1994, 171-189.

14 J. Jeancolas, Les aqueducs antiques de L., 1986.

A. Audin, L., miroir de Rome dans les Gaules, 1965.

Ders., Gens de L., 1986.

R. Chevallier, A propos des sources écrites concernant les villes gallo-romaines, in: R. Bedon (Hrsg.), Les villes de la Gaule lyonnaise (Caesarodunum 30), 1996, 19-34.

A. Desbat u.a., Les productions des ateliers de potiers antiques de L., in: Gallia 53, 1996, 1-249.

Chr. Goudineau u.a., Aux origines de L., 1989.

M. Le Glay, s.v. L., PE, 528-531.

A. Pelletier, Lugdunum. Lyon, 1999.

J.-F. Reynaud, L. Christianum, 1998.

S.Rinaldi Tufi, s.v. Lione, EAA2, 1995, 380-383.

20.08.2026 12:22